अग्निपुराण – अध्याय 152
॥ ॐ श्रीगणेशाय नमः ॥
॥ ॐ नमो भगवते वासुदेवाय ॥
एक सौ बावनवाँ अध्याय
गृहस्थ की जीविका का वर्णन
गृहस्थवृत्तिः

पुष्कर कहते हैं — परशुरामजी ! ब्राह्मण अपने शास्त्रोक्त कर्म से ही जीविका चलावे; क्षत्रिय, वैश्य तथा शूद्र के धर्म से जीवन-निर्वाह न करे। आपत्तिकाल में क्षत्रिय और वैश्य की वृत्ति ग्रहण कर ले; किंतु शूद्र- वृत्ति से कभी गुजारा न करे। द्विज खेती, व्यापार, गोपालन तथा कुसीद (सूद लेना) — इन वृत्तियों का अनुष्ठान करे; परंतु वह गोरस, गुड़, नमक, लाक्षा और मांस न बेचे। किसान लोग धरती को कोड़ने जोतने के द्वारा जो कीड़े और चींटी आदि की हत्या कर डालते हैं और सोहनी के द्वारा जो पौधों को नष्ट कर डालते हैं, उससे यज्ञ और देवपूजा करके मुक्त होते हैं ॥ १-३ ॥’

आठ बैलों का हल धर्मानुकूल माना गया है। जीविका चलाने वालों का हल छः बैलों का, निर्दयी हत्यारों का हल चार बैलों का तथा धर्म का नाश करने वाले मनुष्यों का हल दो बैलों का माना गया है। ब्राह्मण ऋत1 और अमृत 2 से अथवा मृत 3 और प्रमृत 4 से या सत्यानृत 5 वृत्ति से जीविका चलावे। श्वान-वृत्ति 6 से कभी जीवन निर्वाह न करे ॥ ४-५ ॥

॥ इस प्रकार आदि आग्नेय महापुराण में ‘गृहस्थ-जीविका का वर्णन’ नामक एक सौ बावनवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥ १५२ ॥

1.. खेत कट जाने पर बाल बीनना अथवा अनाज के एक-एक दाने को चुन-चुनकर लाना और उसी से जीविका चलाना ‘ऋत’ कहलाता है।
2.. बिना माँगे जो कुछ मिल जाय, वह ‘अमृत’ है।
3.. माँगी हुई भीख को ‘मृत’ कहते हैं।
4.. खेती का नाम ‘प्रमृत’ है।
5.. व्यापारको ‘सत्यानृत’ कहते हैं।
6.. नौकरी का नाम ‘श्वान-वृत्ति’ है।

अग्निपुराणम् द्विपञ्चाशदधिकशततमोऽध्यायः
गृहस्थवृत्तिः

॥ पुष्कर उवाच ॥

आजीवंस्तु यथोक्तेन ब्राह्मणः स्वेन कर्मणा ।
क्षत्रविट्शूद्रधर्मेण जीवेन्नैव तु शूद्रजात् ॥ १ ॥
कृषिवाणिज्यगोरक्ष्यं कुशीदञ्च द्विजश्चरेत् ।
गोरसं गुडलवणलाक्षामांसानि वर्जयेत् ॥ २ ॥
भूमिं भित्वौषधीश्छित्वा हुत्वा कोटपिपीलिकान् ।
पुनन्ति खलु यज्ञेन कर्षका देवपूजनात् ॥ ३ ॥
हलमष्टगवं धर्म्यं षड्गवं जीवितार्थिनां ।
चर्तुर्गवं नृशंसानां द्विगवं धर्मघातिनां ॥ ४ ॥
ऋतामृताभ्यां जीवेत मृतेन प्रमृतेन वा ।
सत्यानृताभ्यामपिवा न स्ववृत्त्या कदा च न ॥ ५ ॥
॥ इत्याग्नेये महापुराणे गृहस्थवृत्तयो नाम व्रिपञ्चाशदधिकशततमोऽध्यायः ॥ १५२ ॥

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